İSYÂN ETMENİN SEBEBLERİ

İSYÂN ETMENİN SEBEBLERİ
 a) I. sebep: Cezanın peşin görülmemesidir. Bu konuda başına geleceği bekleyen kimse, yarının (ahiretin) yakın, ölümün ise ayağındaki ayakkabıdan daha yakın olduğunu, kıyamet gününün yakınlaşmış olabileceğini düşünmeli ve dünyalık konusunda geleceği için her türlü sıkıntı ve zorluklara göğüs gerdiğini hesaplamalı ve kendine gayri müslim tabib bile "Soğuk su içme, aksi halde ölürsün," dediği zaman, ondan nasıl vazgeçtiğini, halbuki akıbetinden korkmazsa ölümün bir an meselesi olduğunu, er veya geç bir gün mutlaka geleceğini aklına getirmeli ve böylece sonsuz mutluluğunu yok edecek olan isyandan uzak durmalıdır.
 b) II. sebep: İnsanın dünyaya nisbetle zaten ne varlığı var ki? Kendisi önceden de yoktu. Sonradan da. Var oluşu ile geçen zaman ise çok azdır. Sağlığını koruyabilmek için, tıb yönünden mucize gösterecek durumda olmayan gayri müslim bir tabibin öğütlerine nasıl uyduğunu düşünmeli ve mucizelerle kuvvetlendirilen peygamberlerin öğütlerine karşı nasıl aldırış etmeyişiyle kıyaslamalıdır. Hastalığın acısının kendi nazarında, Cehennem ateşinden daha şiddetli bir hâl aldığının farkına varmalı" dır. Şüphesiz âhiretin her günü, dünya günlerine göre elli bin yıldır. Bütün bunları tefekkür ederek kendini mağlubeden zevklerini tedavi yoluna gitmeli ve onları terk etme gayretine girmelidir.
 Şu üçlük geçici dünya hayatında zevklerinden vazgeçmeyip onlara düşkün olduğuna göre, başı, sonu, sağı, solu olmayan ebedi hayatta , o zevklerin mahrumiyetine nasıl dayanacağına, sabrın acısına tahammül edemezken, cehennem ateşine nasıl tahammül edeceğine bakmalı ve kendi kendine şöyle demelidir:

Salavat Getirmenin Fazileti

İşte Mevlid Kandil'inde Edilecek Dua

EÛZÜ BİLLAHİ MİNE’Ş-ŞEYTANİ’R-RACÎM, BİSMİLLAHİRRAHMANİRRRAHİM
Ya ilahel alemin
İlk yarattığın nur efendimizin nuruydu.
Sen onu var etmeden evvel gündüzün geceden,
baharın da kıştan farkı yoktu.
İyilikler, kötülüklerle iç içe;
akıl nefse yenik,
ruh da bedenin esiri idi.
O güzeller güzeli
Varlığın sırrını keşfedip akla yüksek hedefler gösterdi
düşünceye kapılar açıp
insanın ebedlere namzet olduğunu âlemşümul bir dille haykırdı.
Böyle bir elçiyi insanlığa bahşetmenden
Ve sayısız nice nimetlerinden ötürü
sana sonsuz hamd ü senalar olsun ya rabbi!

Cevşen-ül Kebir 53

Ramazan-ı Şerif Duası (5 Bölüm)

Hz Muhammed Mustafa (S.A.V.)'e Salevat getirmek 2

NOT: 
*Bu salâtın Seyyid Ahmed er-Rifâ'i (R.A)'a ait salevattan biri  olduğu rivayet edilmiştir.
*Her gün sabah namazından sonra hangi niyet için okunursa Allah'ın izniyle yerine gelir.
 *Oniki bin kere okuyan rüyasında Resûlullah (S.A.V)'ı görür.
 *Bazı büyük velilerin beyanına göre bir kere okunması on dörtbin salevata denktir.

Hz Muhammed Mustafa (S.A.V.)'e Salevat getirmek

Allah-u Teâlâ'ya ve Resûlullah (S.A.V.)'e salat okuma yoluyla ulaşmak

PEYGAMBERİMİZ(S.A.V)'İN GÜNLÜK YAPTIĞI ZİKİR

 100 kere BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM  ﺑِﺴْﻢِ اﻟﻠّٰﻪِ اﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ اﻟﺮَّﺣٖﻴﻢِ   
 100 kere ESTAĞFİRULLAH EL AZİM  اَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ اﻟﻠّٰﻪَ اﻟْﻌَﻈِﻴﻢَ 
 100 kere ALLAHÜMMESALLİ ALA SEYYİDİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ SEYYİDİNA MUHAMMED  اَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠَﻰ ﺳَﻴِّﺪِﻧَﺎ  ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ وَﻋَﻠَٓﻰ اٰلِ ﺳَﻴِّﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ 
 100 kere LA İLAHE İLLALLAH  ﻟَٓﺎ اِﻟٰﻪَ اِﻟَّﺎ اﻟﻠّٰﻪُ 
 100 kere ALLAH   اَﻟﻠّٰﻪْ
 100 kere HU  ﻫُﻮ

 Bitirdikten sonra  üç İhlas, Felak, Nas, Fatiha Süreleri okunur ve hasıl olan sevabı başta şanlı Peyganberimiz Hz.Muhammed Mustafa (S.A.V) efendimizin ve asabı olmak üzere geçmişlerimizin ruhlarına hediye ve dua edilir. Eğer bu dua ABDESTLİ olarak İHLASLA hergün, günde en az bir kere yapılacak olursa niyetine göre kişinin :

Allah muhakkak ki sabredenlerle beraberdir.

Cevşen-ül Kebir 50

Şifa âyetleri

Şifa âyetleri şunlardır:

1-"Ve yeşfî sudûra kavmi'm-mü'minîne ve yüzhib ğayza kulûbihim."

Meali: (Allah mü'minler topluluğunun gönüllerini ferahlandırsın, şifâ versin ve kalplerindeki ıztırabı gidersin.) 4

2- "Yâ eyyühe'n-nâsü kad câet küm mev'ızatun min Rabbikum ve şifâü'l-limâ fi's-sudûri ve hüden ve rahmetün li'l-mü'minîn."

Meali: (Ey İnsanlar! Size Rabb'inizden bir öğüt, gönüllerin derdine şifâ, mü'minlere bir hidâyet ve rahmet gelmiştir.) 5

3- "Yahrucu mim-butûnihâ şarâbüm-muhtelifün elvânühû fîhi şifâü'l-linnâsi inne fî zâlike le'âyete'l-likavmi'y-yetefekkerûn."

Meali: (Onların karınlarından çeşitli renklerde bir şerbet çıkar ki, onda insanlar için şifâ bulunur. Düşünen bir topluluk için şüphesiz bunda bir delil vardır.") 6

Cevşen-ül Kebir 49

Altı Esma'nın tarifi ve anlamı:

Altı Esma'nın tarifi ve anlamı:
  (1) "Euzübillahimineşşeytanirracim Bismillâhirrahmânirrahîm" denildiğinde; şeytan 70 yıl öteye kaçar. (B) kapıdır, bir yandan dünyaya giriş, bir taraftan da dünyadan çıkıştır. Kur'an-ı Kerîm'in sırrı Fatiha Sûresi'nde, Fatiha'nın sırrı Besmele'de, Besmele'nin sırrı (B) harfinde. (B) harfinin sırrı da noktasında toplanmıştır.
 Her şeyin bir kalbi var; Kur'an'ın Yâsîn-i Şerif, Yâsîn-i Şerifin Fatiha, Fatiha'nın kalbi Besmele-i Şeriftir. Tasavvufî yaşantının kalbi de Tevhid'dir.
 Besmele'de Allah'ın 1001 ismi mahfuzdur. Kalbin anahtarı Besmele'dir.
 Her Sûre Kur'an-ı Kerîm'de bir defa bulunur, Besmele ise 114 defa inmiştir.
 Her hayırlı işin başlangıcı Besmele iledir.
 Gönüllere rahmet yapsın! Rahman hatırı için herkese rızkını verir. Rahman da Rahim de besmelenin içinde. Rahman dünyayı besler. Rahim ahirete sesler.
 Nefs-i emmâre ve şeytanın kamçısı Besmele'dir. Besmelesiz yemekte unutkanlık olur. Besmele gönüllerin anahtarıdır, Besmele Kur'an'ın anahtarıdır.
 Altı Esma çalışanlara cin yaklaşamaz, hele 100 Besmele'den sonra gelemez.
 (2) "Estağfirullah El-Azim" denildiğinde anadan doğ­muş gibi büyük ve küçük günahlar affolur. "Estağfirullah" küçük günahlar için, "El-Azim" büyük günahlar için.
    

Hangi zamanlarda dualar kabul görür?

Sual: Bir arkadaş, (Bana müstecab dua et!) diyor. Bu ne demektir?

CEVAP

Müstecab, icabet edilen yani kabul olan dua demektir. Bunu söylemekle, (Bana, kabul olacak dua et!) demek istiyor. Müstecab olan, yani kabul edilen dualar çoktur. Bazılarını bildirelim:

(Düâ-i zahrul gayb icabete makrundur = Gıyaben yapılan dua, icabete daha yakındır) buyuruluyor. Bu, (Bir müminin, diğer müminin arkasından yapacağı dua makbuldür, kabul olur) demektir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

(Bir Müslümanın din kardeşinin arkasından ettiği hayır dua kabul olur. O kimse, dua edince, bir melek, “Âmin! Kardeşin için ne istiyorsan, aynısını Allah sana da versin” der.) [Müslim]

Cevşen-ül Kebir 48

Cevşen-ül Kebir 47

Cevşen-ül Kebir 46

Cevşen-ül Kebir 45

Cevşen-ül Kebir 44